costumbre

De entre los múltiples sentidos que Hume le da al término razón se encuentra la facultad que se encarga de realizar juicios únicamente de dos formas: "relaciones de ideas" y "cuestiones de hecho".

Las relaciones de ideas son tales que no admiten ningun tipo de contradicción. De este modo, dado que a la mente (o imaginación o juicio en este caso todos son sinónimos) le es posible concebir la existencia de un objeto sin la existencia del que habitualmente le acompaña (por el principio de diferencia), entonces no necesariamente está conectado uno con el otro.

Sólo la experiencia hará que el ser humano se acostumbre a ver objetos de un tipo relacionados con objetos de un segundo tipo creando así el juicio causal. Sólo la experiencia será la guía que le diga al hombre qué objetos preceden a cuáles, y cuáles anteceden a qué otros.