Ambos rasgos son esenciales a las impresiones. Toda impresión se presenta de manera inmediata puesto que las estás aprehendiendo en un momento determinado. Y desde luego tiene un grado notable de fuerza y vivacidad porque ningún detalle del objeto se te escapa en ese momento. Si dejaras de observarlo por unos instantes, la idea que tendrías en tu mente no poseería el mismo grado de detalle.
Me parece que ninguna es preponderante, recordando que las percepciones son de dos tipos: ideas e impresiones, estas últimas se dividen en complejas y simples, las simples a su vez se dividen en reflexivas y sensitivas. Es decir tanto vivacidad (que le corresponde a las reflexivas p.e. emociones, deseos, pasiones) como inmediatez (que le corresponde a la sensitivas p.e. dolor/placer) son dos cualidades de las mismas impresiones simples. Quizás lo encuentres más claro en la sección 2.1.01 de la versión de Duque, ahí viene un pequeño esquemita. Saludos!!
Retomando lo que dice Armando -las dos últimas oraciones-, es por lo que realicé la pregunta, pues a pesar de que ambas condiciones de las impresiones vayan juntas, parece que la inmediatez no lleva tanta importancia, sino la vivacidad. Digo un ejemplo -sencillo- para intentar aclarar lo que quiero decir. Pensemos que estamos en un concierto y llevamos una herida en el coro, nos caímos, sangró y tenemos la 'costra'. Estamos saltando en pleno concierto y sólo sentimos un roce, estamos gritando las canciones. Al final del concierto nos damos cuenta que ya no tenemos la costra', pues aquel roce que nos pareció extraño pero no le tomamos -atención- fue el causante de que tengamos sangre de nuevo. Pienso que es un ejemplo de dolor, sin embargo no tuvo tanta fuerza -vivacidad- en la persona ya que siguió gritando y saltando. En el sentido de la inmediatez, ocurrió y no se le tomó importancia, hay varias experiencias que tenemos y son así. Creo que cabe hacer otra pregunta con lo que he dicho, ¿está restringido nuestro 'universo' para conocer, incluso cuando ese 'universo' sea el de la experiencia misma? Y gracias por responder, compañeros =D
No lo había pensado así compañero Miguel, pero ahora que lo mencionas me parece que efectivamente se trata de una impresión que no alcanzó la suficiente fuerza para entrar en el círculo de la consciencia, recordando que este círculo es limitado, no sé si a ese círculo te refieras con el universo de la experiencia, a mi me surge la pregunta, ¿Es entonces la consciencia un fenómeno voluntario? es decir, en el ejemplo del concierto, pareciese que uno elige restringir el círculo de la conciencia al concierto mismo, de igual manera si la herida fuese muy grave, el círculo de la consciencia se enfocaría a la herida misma y el concierto no produciría una impresión lo bastante fuerte, para evitar pensar en el dolor, la sangre, el peligro etc.
Tratado de la naturaleza humana de David Hume
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0008 ¿Cuál es el rasgo preponderante en las impresiones, vivacidad o inmediatez?